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甲骨文的消息一出，所有人都没了继续谈下去的兴趣。
宋濂又安抚了马钰几句，还鼓励他‘穷且益坚不坠青云之志’，然后就准备离开。
然而有一个人例外，那就是朱标。
双方讨论了大半天，还没谈正事儿呢，怎么能走啊？
殷商文字是很重要，可想要寻找挖掘也不是一时半会儿的事情。
先把我的事儿给解决了啊。
这可决定着，以后我还能不能继续看管荀之书，也是大事好不好。
于是他干咳一声道：“咳……宋师，您还没问‘本用’的事情呢。”
宋濂哪会不知道他的意思，不过他也想听听对方的想法，倒也没有强行离开。
虽然殷商文字很重要，但太子的教育问题也不是小事儿。
万一对方的想法，真有独到之处呢。
如果说最开始他是抱着找茬批判的心态来的，那么此时已经转变成了讨论。
这马钰家里必然是书香门第，有着独特的传承，说不定就有什么高见呢。
隔壁马皇后也重新坐下，她也和宋濂差不多的态度。
光信息茧房和先认识世界再治经的理论，就让她受益匪浅，对教育孩子有了许多新想法。
谁知道他还会不会说出什么不一样的东西来。
马钰则不然，听到李文重提‘本用’之事，他恨不得冲上去一顿老拳伺候。
劳资又是信息茧房，又是‘仁’字的演变，又是殷商礼器，好不容易把宋濂的注意力转走了。
这一茬眼看就要过去了，你为啥还要提起？
真想让我丢个大脸是吧。
可惜他什么都做不了，只能眼睁睁的看着宋濂重新坐好，并发出提问：
“孔孟为本，管荀为用，也是你家长辈的想法吗？”
马钰深吸口气，事已至此先吃饭……呸，事已至此再说别的也没什么用了，直面问题吧。
还好，他并没有将鸡蛋都放在一个篮子里，而是准备了好几个计划。
如果前两个办法生效，宋濂就这样离开，那最好不过。
如果发生意外，比如眼前这种情况，也有应对之法。
他抬起头看着宋濂，道：“这个观点是我自己想到的，获得了家中长辈的部分认同？”
宋濂疑惑的道：“部分认同？”
马钰颔首道：“是的，长辈认为孔孟为本没有问题，但能‘用’者何止管荀。”
“诸子百家的思想，都有其闪光点，也都是前人留给我们的宝贵财富。”
“我们当取其精华去其糟粕，集百家之所长融为一炉，如此方能说学有所成。”
宋濂震惊不已，取百家之所长融为一炉，好大的口……嗯，气魄。
“百家学问何其广博，穷尽一生也难以学通，又谈何融为一炉？”
马钰回道：“我家长辈说【理无专在，而学无止境也，然则问可少耶】？”
这话是清代刘开《问说》中的名句，意思是：
真理并不局限于某个人或某个领域，而是广泛存在于天地自然之中，所以学习是没有尽头的。
而想要学好，就必须要勤学好问。
此时拿来回答宋濂，可以说是恰如其分。
听到这句话，宋濂眼睛不禁一亮：“理无专在，学无止境，此言大善也。”
不过随即他又说道：“近朱者赤，近墨者黑。”
“通读百家又如何能不受其影响，准确辨别其对错？”
马钰反问道：“什么是对，什么是错？评判的标准是什么？”
“先生尊崇理学，自然认同二程朱子的观点，可陆氏兄弟恐怕会有不同意见。”
陆氏兄弟就是陆九渊兄弟，与朱熹同时代的心学大家，双方多有交集。
还曾在鹅湖辩经，留下了名传千古的鹅湖之会。
马钰拿陆氏兄弟举例，宋濂确实不好反驳什么，但并不意味着他就无话可说：
“不论二程朱子，亦或是陆氏兄弟，皆行孔孟之道。”
“评判对错的标准，自然是孔孟思想。”
最后他又反问了一句：“你不也认同孔孟为本吗。”
马钰不禁暗赞，果然是大儒，轻描淡写间就化解了自己的提问，并且还反将了一军。
正常情况下，问题问到这里他就已经无话可说了，或者就是生硬的转移话题。
只是这并不是一场公平的辩论，马钰对宋濂有所了解，而宋濂对他却一无所知。
早在双方刚刚开始交谈的时候，他就已经开始设伏笔，此时终于可以启用了。
面对宋濂的反问，马钰没有直接回答，而是说了四个字：
“信息茧房。”
宋濂愣了一下才反应过来，对方这是在说自己掉入了信息茧房里面。
这个大帽子扣的他一时间不知道该怎么回答。
要说自己没有掉入信息茧房——你都把孔孟当成唯一了，还说没有？
可要说自己掉入信息茧房了，那就是在质疑自己的信仰。
这个帽子扣的实在是……太流氓了。
如果对方是个同等级的对手，或者是个成年人，他都有一百种办法反击。
可马钰是个才十三四岁的少年，有些法子他拉不下那个脸去用。
当然，关键还是他对马钰产生了好感，以至于变得束手束脚。
马钰自然也知道这一点。
从一开始他就没打算公平的和宋濂讨论问题，那不是勇敢，而是无知。
辩论还没有开始他就开始挖坑，信息茧房自然也是挖坑。
否则的话，他闲得蛋疼啊无缘无故讲这玩意儿。
目的就为了在关键时刻拿出来，给宋濂扣帽子。
而且他还敢肯定，这个帽子一定能用的到。
因为只要了解宋濂的都知道，他是理学门徒，以孔孟思想为真理。
不论双方围绕哪个话题展开讨论，最后都会回到孔孟思想本身。
此时他再把信息茧房拿出来，这顶帽子宋濂想不戴都不行。
当然，他也知道，想要用这样的小伎俩难住宋濂是不可能的。
扣帽子不是目的，而是利用这个机会，将话题的主导权抓在自己手里。
然后将话题引导进入自己预设好的阵地。
所以，在帽子扣下之后，他丝毫不敢给宋濂喘息机会，立即就开口说道：
“我家长辈曾和我点评过天下英雄，认为潜溪先生乃当世文魁。”
宋濂连忙说道：“愧不敢当，虽然我未曾与你长辈谋过面，但通过你描述窥探到的一二分风采，已是让老夫自愧弗如。”
“况且天下文人如过江之鲫，老夫岂敢当文魁之称。”
“先生过谦了。”马钰恭维一句，转而说道：
“我不过是后学末进，连经都尚未治过，岂敢在您面前献丑。”
什么叫道德绑架，这就是。
你一个文魁，好意思和我一个晚辈较真？
宋濂乃方正君子，并没有察觉到这一点。
隔壁的马皇后作为旁听者，渐渐琢磨过味来了，这小子在给宋濂挖坑啊。
果然奸诈。
不过……她脸上露出期待之色。
我倒要看看，你能不能将宋濂给套进去。
或者说，你到底要用什么办法说服宋濂。
马钰接着又说道：“潜溪先生的认知已经定型，就算我有真才实学，恐怕也不是三言两语就能说服您。”
“况且，真要继续说下去，也必然会损及孔孟二位圣人，到时事情恐怕会更加麻烦。”
果不其然，宋濂的注意力马上就被转移，问道：
“哦，莫非你对孔孟二位圣人怀有成见？”
马钰心里再次比了个‘耶’，脸上却为难的道：
“您真的要听？我怕说完之后，您会拂袖而去。”
宋濂眉头微皱，但还是说道：“老夫岂是心胸狭隘之人，只要你说的有道理，老夫洗耳恭听。”
马钰心道成了，先是拱手道：“接下来的话会冒犯到孔孟二圣，我先行在这里告罪。”
接着他并未直接说自己的观点，而是问道：
“敢问先生如何评价管子？”
宋濂已经有些熟悉马钰的谈话风格了，看似毫不相关的问题，其实是在为真正的提问做准备。
只是，这种谈话方式必须得自己配合才行。
如果自己的回答出乎他的意料，那他下一步的提问就无法进行了。
马钰竟然如此笃定，自己一定会按照他的预想来回答问题？
要么他狂妄自大，要么他对自己有着足够的了解。
刚才马钰说他长辈推崇自己为当代文魁，很显然是聊过自己的。
这也意味着，马钰对自己有着足够的了解，才会采用这种方式。
想到这里，宋濂心里升起一丝明悟，这小子是有备而来啊。
自己被他之前的表现给欺骗了。
不过宋濂倒也没有生气，反倒更加好奇对方接下来会说出什么高论来。
于是就按照自己的本心，回答道：
“管仲相齐，通货积财，设轻重之权，齐以富强，乃其功也。”
“然其不能赴子纠之难，又辅佐杀主仇人，乃不忠不义也。”
“其法急于功利而缓于教化，其言多卑浅，非先王之道。”
“辅桓公，九合诸侯，然尊王攘夷皆权谋也，非本于仁义……霸者假仁，圣王耻之。”
“故圣人赞其功而轻其德，言其器小而不知礼也。”
马钰并不知道宋濂已经窥破了他的小心思。
见其果然如自己所想批判管仲，立即抓住其中一点进行反击：
“先生批评管子不能赴子纠之难，那么敢问孔子可曾赴鲁难乎？”
闻言，朱标忍不住倒吸一口凉气。
孔子是鲁国人，在鲁国的几次动乱中却毫无作为，这话就等于是指着鼻子骂他不能为鲁国尽忠。
太大胆了，简直不要命啊。
隔壁的马皇后也同样一阵心惊肉跳，早就知道这小子胆大包天，没想到竟然连孔子都敢攻击。
朱樉反倒是一脸的兴奋，好家伙，竟敢直接攻击孔老二。
好好好，你这个兄弟我认下了。
宋濂一张脸变的极为难看，他知道马钰可能要说一些对孔孟不敬的话。
却没想到竟然是如此严重的指责。
如果不是之前积累的好感，如果不是对方年龄小，如果不是提前就有了心理准备。
他当场就拍案而起了。
即便如此，也让他非常的愤怒。
不过他并没有失去理智，内心迅速就想到了如何反驳：
“夫子担任中都宰，主持齐鲁夹谷之会，面对强势的齐国大义凛然。”
“为鲁国讨回郓、讙、龟阴等汶阳之田。”
“又堕三都削弱权臣，只可惜为季桓子所阻功亏一篑。”
“后为权臣所胁迫，不得不辞去官职。”
“孟子曰：男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”
“夫子辞官之举乃守经权变也。”
“正所谓不在其位，不谋其政，夫子有才而鲁国不能用，如之奈何？”
“岂能因此而责备其不能赴鲁难？”
马钰嘴角浮起一丝微笑，迅即又隐去，意味深长的道：
“先生不能只在评价孔子的时候，才讲守经权变和时中啊。”
宋濂脸色再变，这是在指责他搞双标啊。
虽然不知道双标这个词，但不妨碍他理解这个意思。
他自然不愿意戴这个帽子，就想要反驳。
但马钰哪会给他这个机会，抢先一步说道：
“先生肯定想说，孔子有才鲁国而不能用，管子却备受子纠信任。”
“那么我想问您，管子是齐国的臣子，还是子纠的臣子？”
“是子纠启用了他，还是齐王齐僖公启用了他？”
“他应该忠于齐国，还是应该忠于子纠？”
齐僖公就是公子小白和子纠的父亲，是他启用了鲍叔牙和管仲，并让两人分别辅佐小白和子纠。
严格说起来，他才是管仲的君主。
当然，这话就是狡辩，管仲没有辅佐好子纠，也是有责任的。
可反过来说，你孔子就是完美无暇的？
当时鲁国的国君是鲁定公，你因为拿权臣没办法就辞官，等于是抛弃了君主。
和管仲也是半斤八两，谁也别拿这事儿指责谁。
宋濂自然也明白这个道理，所以一时间也不知道该怎么进行反驳。
主要是方才马钰才指责他用两个标准评价管仲和孔子，让他束手束脚。
生怕一个回答不好，给对方抓住机会说自己不公平。
马钰没有继续说下去，他的目的不是为了诋毁孔子，而是替管子张目。
现在目的达到，自然要适可而止，转而说道：
“先生可知，我家长辈是如何评价管子的吗？”
见他没有继续攻击孔子，宋濂也松了口气，说道：
“老夫洗耳恭听。”
马钰说道：“管子可与召公比肩也。”
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